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                儒家的教義是什么

                儒家基本上堅持“親親”、“尊尊”的立法原則,維護“禮治”,提倡“德治”,重視“仁治”。儒家思想對封建社會的影響很大,被封建統治者長期奉為正統思想。
                具體指的是儒家學派的思想,由春秋末期思想家孔子所創立。孔子創立的儒家學說在總結、概括和繼承了夏、商、周三代尊親傳統文化的基礎上形成的一個完整的思想體系。司馬遷在《史記·孔子世家》中說:“孔子乃因史記作春秋,上至隱公,下訖哀公十四年,十二公。據魯,親周,故殷,運之三代。”儒家學派的創始人孔子說過:“述而不作,信而好古”(《論語·述而》)是自己的思想本色。
                “禮治”主義
                儒家的“禮治”主義的根本含義為“異”,即貴賤、尊卑、長幼各有其特殊的行為規范。只有貴賤、尊卑、長幼、親疏各有其禮,才能達到儒家心目中君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦的理想社會。國家的治亂,取決于等級秩序的穩定與否。儒家的“禮”也是一種法的形式。它是以維護宗法等級制為核心,如違反了“禮”的規范,就要受到“刑”的懲罰。
                “德治”主義
                儒家的“德治”主義就是主張以道德去感化教育人。儒家認為,無論人性善惡,都可以用道德去感化教育人。這種教化方式,是一種心理上的改造,使人心良善,知道恥辱而無奸邪之心。這是最徹底、根本和積極的辦法,斷非法律制裁所能辦到。
                “人治”主義
                儒家的“人治”主義,就是重視人的特殊化,重視人可能的道德發展,重視人的同情心,把人當作可以變化并可以有很復雜的選擇主動性和有倫理天性的“人”來管理統治的思想。從這一角度看,“德治”主義和“人治”主義有很大的聯系。“德治”強調教化的程序,而“人治”則偏重德化者本身,是一種賢人政治。由于儒家相信“人格”有絕大的感召力,所以在此基礎上便發展為“為政在人”、“有治人,無治法”等極端的“人治”主義。
                孔子把“仁”作為最高的道德原則、道德標準和道德境界。他第一個把整體的道德規范集于一體,形成了以“仁”為核心的倫理思想結構,它包括孝、弟(悌)、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內容。其中孝悌是仁的基礎,是仁學思想體系的基本支柱之一。
                “仁”是儒家學說的核心,對中華文化和社會的發展產生了重大影響。

                請講一下1儒家、道家、佛家,它們各自的思想是 儒家

                儒家的思想入世、治世。先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,以仁為主。

                道家的思想天人合一,無為而治。順其自然,不強求、不逆天,以道為主。

                佛家的思想:無緣大慈,通體大悲。既出世,也入世。以仁慈為主。

                中國的傳統文化指的是什么?

                中華傳統文化應包括:古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇后語等;傳統節日(均按農歷)有:正月初一春節(農歷新年)、正月十五元宵節、四月五日清明節、五月五日端午節、七月七七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕以及各種民俗等;包括傳統歷法在內的中國古代自然科學以及生活在中華民族大家庭中的各地區、各少數民族的傳統文化也是中華傳統文化的組成部分。
                中國文化主要可以歸納為三種:1.宗法文化 2.農業文化 3.血緣文化.
                這三種文化構成了中國傳統文化的主流.并且隨著歷史的演變它們之間相互滲透作用越來越緊密.例如:在封建社會的大家庭里面,血緣關系十分重要,特別強調輩分和地位的等級差距,因此十分重視家族家規,它們在一定程度上甚至比國家的一些制度更具有凝聚力和威信,在魯迅先生的小說里我們常常可以看見宗法文化對封建統治和人們思想產生的影響;我國自古以來直至今日還是一個農業大國,正所謂經濟基礎決定上層建筑,以農業為主的經濟形態必然會產生與之相適應的文化制度.
                以四書五經為代表的儒家文化幾千年來影響著人們的思想,因此我認為中國文化最主要的特征就是儒家文化:強調天人合一,修身齊家治國平天下,使人的內在修養和外在的經世治國達到完美的統一.儒家文化的精髓就是平和中正,思無邪!
                其次,農耕文化、家族文化、還有一些地域文化之間相互聯系相互滲透,在歷史的漫長演變中逐漸的形成我們中國傳統文化豐富多采的內涵。
                想了解中國傳統文化,可以去訪問中國傳統文化網,里面有詳細介紹.

                儒家文化的核心價值觀 儒家

                儒家為中華民族提供了哪些核心價值觀呢?三個方面:仁愛、正義、自強。仁愛是孔子的范疇;正義主要是孟子的范疇;自強主要是荀子的范疇。仁愛作為儒家的范疇包括三個內容:親親之愛,忠恕之道,惻隱之心。什么叫親親?第一個親是動詞,第二個親是名詞。就是親愛自己的親人,首先愛自己的父母,其次愛自己的兄弟,這兩條加起來就是親親。親愛父母叫孝,親愛兄弟叫悌。孝悌加起來就是親親。親親是仁愛的人性基礎。忠恕之道,忠是什么?己欲立而立人,己欲達而達人。恕是什么?己所不欲,勿施于人。合起來叫忠恕。孔子曰:仁者愛人。仁愛的思想是儒家的核心思想之一,由仁愛而延伸出的孝悌與忠恕,即注重家庭倫理觀念與為人處事的寬容克制原則,便是儒家核心思想的具體體現。惻隱之心,是孟子提出來的。惻隱就是悲傷的意思。意思是看見別人悲傷你也悲傷,這個心就叫惻隱之心也叫不忍之心。惻隱之心是一種不忍之心,不忍心別人無端無故地受到痛苦。不忍之心是道德的基礎。有了不忍之心就可以將心比心推己及人。惻隱之心是仁愛范疇中最重要的內容。正義是孟子的觀點。孔曰成仁,孟曰取義。把仁和義并列在一起的是孟子。講“義”一定要仁愛,它用“正”來規范。這種正義給了我們民族非常好的思想文化的品德和情操。仁和義都可以塑造偉大的人格,仁塑造出的是偉大而寬厚的人格,義塑造出的是偉大而剛強的人格。自強主要是荀子的范疇。天行健君子自強不息,這個思想來源于荀子。

                仁愛、忠恕與中庸

                儒家自由行旅游攻略

                • 儒家的教義是什么

                  儒家基本上堅持“親親”、“尊尊”的立法原則,維護“禮治”,提倡“德治”,重視“仁治”。儒家思想對封建社會的影響很大,被封建統治者長期奉為正統思想。具體指的是儒家學派的思想,由春秋末期思想家孔子所創立。“禮治”主義儒家的“禮治”主義的根本含義為“異”,即貴賤、尊卑、長幼各有其特殊的行為規范。儒家的“禮”也是一種法的形式。“德治”主義儒家的“德治”主義就是主張以道德去感化教育人。“仁”是儒家學說的核心,對中華文化和社會的發展產生了重大影響。


                  2023-03-08
                  496 22
                • 請講一下1儒家、道家、佛家,它們各自的思想是

                  儒家的思想入世、治世。道家的思想天人合一,無為而治。其次,農耕文化、家族文化、還有一些地域文化之間相互聯系相互滲透,在歷史的漫長演變中逐漸的形成我們中國傳統文化豐富多采的內涵。想了解中國傳統文化,可以去訪問中國傳統文化網,里面有詳細介紹.


                  2023-03-05
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                • 儒家文化的核心價值觀

                  儒家為中華民族提供了哪些核心價值觀呢?仁愛作為儒家的范疇包括三個內容:親親之愛,忠恕之道,惻隱之心。仁愛的思想是儒家的核心思想之一,由仁愛而延伸出的孝悌與忠恕,即注重家庭倫理觀念與為人處事的寬容克制原則,便是儒家核心思想的具體體現。不忍之心是道德的基礎。正義是孟子的觀點。把仁和義并列在一起的是孟子。這種正義給了我們民族非常好的思想文化的品德和情操。仁和義都可以塑造偉大的人格,仁塑造出的是偉大而寬厚的人格,義塑造出的是偉大而剛強的人格。自強主要是荀子的范疇。天行健君子自強不息,這個思想來源于荀


                  2023-03-04
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                • 走進新蔡文廟——感受儒家文化歷史印記

                  點擊藍字關注我們弘揚中華傳統文化每一座城市,都有其專屬的歷史印跡;每一個地方,都有其與眾不同的美麗風景。名山大川如此,樸素小城亦是如此。新蔡文廟新蔡縣是一個歷史悠久的地方,而新蔡文廟就是這里的歷史印跡之一。新蔡文廟有大成殿一座,殿內有孔子銅像一尊;文廟旁設儒學(通稱黌學),建明倫堂一座,是尊孔儒師們“宣教化、育賢才、善民俗”的講學之所。據新蔡縣志記載,新蔡文廟建于元大德

                  2022-03-20
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                • 印記瓊山 | 龍塘古村落,兩座同姓宗祠傳承儒家禮制

                  瓊山國倉古村在海口龍塘鎮美味河畔,坐落著一座600年的古村落,名喚國倉村。提起他,大部分人會不自覺聯想起全海口知名度最高的的網紅石橋——“蛇橋”,以及海南四大才子之一的丘濬治水安民的事跡。然而鮮為人知的是,國倉村由古至今文風昌盛,村里兩座傳承儒家禮制的同姓宗祠,培養了眾多貢生、庠生、廩生等各類生員,民國時期更是走出了一名黃埔軍校畢業生,一名瓊山縣參議。國倉村村中文化遺存

                  2022-03-11
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                • 韓國儒家書院申遺,你想到了什么?

                  更多好文,歡迎關注魯風儒韻(ID:lufengruyun)韓聯社24日稱,韓國文化遺產廳官員當天透露,9座分布在韓國各地的朝鮮王朝時期(1392年-1910年)的儒家書院遺跡將代表韓國競爭聯合國教科文組織世界遺產。韓方計劃明年1月提交申請,聯合國教科文組織將于2019年作出決定。韓國著名的儒家古跡陶山書院據悉,在2015年韓國就申請過讓儒家書院成為世界遺產,而后主動放棄。后來有中國

                  2022-03-04
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                • 韓國把9座儒家書院申遺!韓媒:這次贏定了

                  最近,韓國申請將9座建于朝鮮王朝時期的“韓國書院”列入世界文化遺產。雖然最終結果在6月底才能敲定,但韓媒認為,申遺成功大局已定,儒家遺跡——“韓國書院”有望成為韓國第14處世界文化遺產。據韓聯社報道,韓國文化財廳14日消息稱,世界遺產委員會的專業咨詢機構——國際古跡遺址理事會(ICOMOS)10日建議將“韓國書院”列為世界文化遺產。此次申遺的“韓國書院”,包括建于朝鮮王朝時代的9處

                  2022-03-04
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                • 儒家世界中的“教堂”與基督世界中的“寶塔”

                  明清海上絲綢之路不僅是溝通中國與世界貿易的重要航線,同時也是中國與歐洲文明得以相互溝通的媒介。晚明時期,以利瑪竇為首的耶穌會在華傳教,標志著以基督教為核心的西方文明開始在華傳播,從此中國出現了“教堂”。隨后,歐洲的園林中也出現了中國的“寶塔”,甚至彌勒佛成為家庭擺設……這種異國文化符號的交流互動,都以海上絲綢之路開展的貿易活動為基礎。溫州博物館副館長伍顯軍先生在《論溫州在“海上絲綢之路

                  2022-03-04
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                • 韓國9座儒家書院申遺!三年前申請被駁回!韓媒:本次通過無懸念

                  近日,韓國申請9座建于朝鮮王朝時期的“韓國書院”列入世界文化遺產。5月14日,韓國文化財廳稱,此次申請由國際古跡遺址理事會建議。書院是中國古代獨具特色的文化教育機構,延續了一千多年之久。韓國政府2016年曾申請書院入遺,國際古跡遺址理事會沒有通過,此次時隔3年再度申請。最終結果將在6月底敲定,韓媒認為,基本無懸念。記者:王凱實習生宮納


                  2022-03-02
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                • 廣東超冷門景區,占地面積大建筑極具儒家氣質,由富商捐建

                  很多朋友都曾經去過美麗的廣東旅游,對于廣東省大家可能已經非常熟悉了,這里不僅僅如畫的美景,經濟實力也是非常不錯,廣州,深圳等城市經濟實力都極強,而且,城市建設的也非常好,風景如畫,一片繁榮美麗的景象。廣東知名景點有很多,熱門景區游客也是絡繹不絕,同時廣東也有一些比較冷門的景區,稀少的游客讓景區顯得非常冷清。今天給大家介紹廣東一個超級冷門的景區——廣東的三水孔圣園。三水孔圣園,可能很

                  2022-02-28
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                • 縱橫中國之長沙:楚文化、儒家學堂、革命的搖籃

                  縱橫華媒國際推出“城市文化品牌計劃”,助力城市打造專屬的文化品牌、進行產業升級!長沙有文字可考的歷史3000多年,因屈原和賈誼的影響而被稱為“屈賈之鄉”。長沙又稱“楚漢名城”,馬王堆漢墓和走馬樓簡牘等重要文物的出土反映其深厚的楚文化以及湖湘文化底蘊,位于岳麓山下的岳麓書院為湖南文化教育的象征。歷史上涌現眾多名人,留下眾多的歷史文化遺跡,成為首批國家歷史文化名城

                  2022-02-17
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                • 出游|孔氏家廟,藏于深山古村的儒家文化圣地!

                  在磐安一隅有一個古村落叫櫸溪是我國孔子第三圣地而其中的標志性建筑就是——全國重點文物保護單位簡介櫸溪孔氏家廟位于磐安縣盤峰鄉國家級歷史文化名村櫸溪村,始建于南宋,重建于清代。坐南朝北,由門樓、戲臺、過廳、天井、前廳、穿堂及二小天井、后堂組成,占地836.22平方米。門樓五開間,穿斗式一層樓屋,五檁前后用三柱,大門為“八”字臺門,前檐與后檐都飾有牛腿,雕人物、花卉

                  2022-02-06
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                • 瑤鄉儒家美學古建筑恭城文廟之欞星門

                  欞星門欞星門,中國傳統古建筑名,是文廟中軸線上的牌樓式木質或石質建筑,孔廟設門名欞星,喻尊孔如同尊天。景風閣古建筑群欞星門在我國的文廟中,常有欞星門的建筑,這是文廟中很普遍的制度。一般將它建在泮池和影壁、泮池和圣門或者是泮池和戟門中間。欞星門和文廟建筑群總體布局有很大關系。“欞星門”三字,系清高宗弘歷題。建于明代,原為木質,清乾隆十九年(1754年)七十一代衍圣公孔昭煥


                  2022-02-01
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              1. 點擊查看更多

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