<p id="fhdff"></p>
      <pre id="fhdff"><del id="fhdff"></del></pre>

      <del id="fhdff"></del>

      <p id="fhdff"><ruby id="fhdff"><mark id="fhdff"></mark></ruby></p>
      <noframes id="fhdff"><ruby id="fhdff"></ruby>
        <del id="fhdff"><mark id="fhdff"><progress id="fhdff"></progress></mark></del>

            <ruby id="fhdff"><mark id="fhdff"><thead id="fhdff"></thead></mark></ruby>
            <pre id="fhdff"></pre>

                云南通海縣有哪些名人

                通海人才薈萃,代不乏人。有史以來,在這塊721平方公里的土地上,曾經出現過許多能人志士,他們或以政績軍功惠及后世;或以經濟科技文化藝術造福人民,流芳百世,成了通海各個歷史時期的一代名人。段思平出生在一個白蠻和烏蠻聯姻的貴族家庭里,父親是南詔的貴族通海節度使,母親是烏蠻(滇東南一帶)的貴族。段思平幼時聰慧、勤奮好學、才思敏捷、能文善武,因此受到大天興國重臣楊干貞的忌妒、打擊。段思平長大成人后,武藝超群,戰功卓著,逐漸升任為通海節度使。楊干貞謀殺了大天興國國君趙善政,改國號為大義寧國后,段思平也就成了楊干貞心頭之患,多次想法加害段思平,不成又想興兵討伐。段思平深謀遠慮,養精儲畜,以通海為根據地,秘密聯絡烏蠻三十七部,結盟于秀山,決心推翻楊干貞的大義寧國,另立國號。臨行前,段思平向秀山神祠占卦,求秀山神保佑他舉事成功,之后,再來重修廟宇,再塑金身。后來,段思平率兵一舉推翻了楊干貞的大義寧國,他當然做了君主,定都大理,立國號為“大理國”。段思平做了大理國國君后,返回故里通海,一是改通海郡為“秀山郡”,以表示對秀山的崇敬:二是是改秀山為“玉隱山”:三是大興土木,在秀山廣辟寺院園林,為秀山封神蓋廟:四是從大理馱來幾十馱生銅為秀山鑄造佛鄉像七十余尊,使秀山成了遠近聞名的佛教圣地。傳說能識鳥音的葛中選,1577年,生于通海縣河西鎮(原為河西縣)東門街。自幼聰慧好學,明萬歷二十八年(1600)中庚子科舉人。歷任湖北嘉魚縣令、廣西思恩知府、右江兵備道道員、廣西按察使司副使、南京大理司右評事、陜西苑馬寺正卿等職。

                通海人才薈萃,代不乏人。有史以來,在這塊721平方公里的土地上,曾經出現過許多能人志士,他們或以政績軍功惠及后世;或以經濟、科技、文化藝術造福人民,流芳百世,成了通海各個歷史時期的一代名人。段思平出生在一個白蠻和烏蠻聯姻的貴族家庭里,父親是南詔的貴族通海節度使,母親是烏蠻(滇東南一帶)的貴族。段思平幼時聰慧、勤奮好學、才思敏捷、能文善武,因此受到大天興國重臣楊干貞的忌妒、打擊。段思平長大成人后,武藝超群,戰功卓著,逐漸升任為通海節度使。楊干貞謀殺了大天興國國君趙善政,改國號為大義寧國后,段思平也就成了楊干貞心頭之患,多次想法加害段思平,不成又想興兵討伐。段思平深謀遠慮,養精儲畜,以通海為根據地,秘密聯絡烏蠻三十七部,結盟于秀山,決心推翻楊干貞的大義寧國,另立國號。臨行前,段思平向秀山神祠占卦,求秀山神保佑他舉事成功,之后,再來重修廟宇,再塑金身。后來,段思平率兵一舉推翻了楊干貞的大義? ??國,他當然做了君主,定都大理,立國號為“大理國”。段思平做了大理國國君后,返回故里通海,一是改通海郡為“秀山郡”,以表示對秀山的崇敬:二是是改秀山為“玉隱山”:三是大興土木,在秀山廣辟寺院園林,為秀山封神蓋廟:四是從大理馱來幾十馱生銅為秀山鑄造佛鄉像七十余尊,使秀山成了遠近聞名的佛教圣地。  傳說能識鳥音的葛中選,1577年,生于通海縣河西鎮(原為河西縣)東門街。自幼聰慧好學,明萬歷二十八年(1600)中庚子科舉人。歷任湖北嘉魚縣令、廣西思恩知府、右江兵備道道員、廣西按察使司副使、南京大理司右評事、陜西苑馬寺正卿等職。  葛中選任湖北嘉魚縣令時,勸學興農、教養兼施,倡導筑壩200里,根除當地水患。一次路經童生竟金聲(金文毅)居所,聞書聲朗朗,驚其聰慧,即將金聲引入衙內,以己俸祿供養,并指導其學業。后來金一舉成名,官至大學士,名揚天下。  葛中選一生勤奮好學,博覽群書,尤其精通律樂。晚年告老還鄉后,隱居鳳山北麓云峨石下,潛心研究古代樂理,并寫出專著《泰律》12卷行世。金聲曾題匾贊他“絕學名儒”。至今,他的著書《泰律》還存放在縣圖書館內。  闞楨兆生于1641年,卒于1709年。通海縣城人,字誠齋,號東白,別號大漁。清朝康熙 卯科鄉試經魁。康熙十一年(1672)赴京會試未中,回鄉隱居,閉門讀書寫子自逸。康熙二十七年(1688)在云南按察使許弘勛的盛意敦促下,任云南巡撫王繼文幕僚,代王繼文撰文寫字,被邀游京師,朝野人士都愿與他作詩文之交。闞工于書法,是清代云南有名的書法家之一。其墨跡散布通海、昆明等地,甚至流傳到清廷宮內。昔日昆明近日樓、望京樓懸掛的大匾,以及秀山上的許多詩詞楹聯和碑刻均出自他的手筆。清代金圣嘆對他的書法有“龍蛇落筆驚風雨,不異當年草圣奇”之贊。晚年他還著有《大漁集》、《北游集》等詩集傳世,并參加編修《通海縣志》。  被譽為中國禁煙運動史先驅的朱嶟,于1761年出生在通海縣城,自幼寡言莊重,志氣純正。清嘉慶二十四年(1819)中進士后,先后在禮、兵、吏、戶部、大理寺、都察院任職,官至禮部尚書,并出任過全國會試大總裁。在任期間,針對當時政務,多次向朝廷上疏,提出關于國家興衰之建議。道光十二年,上疏陳述捐銀商名之弊,主張重名器,科舉取仕。道光十六年,上疏陳述鴉片之害,強烈主張禁煙,以解國民深受毒害之苦。道光二十四年,上疏主張少鑄銀錢。其政見受到朝廷采納。朱嶟生前為國為民作出貢獻,逝后受到“品端學萃”、“克盡厥職”等高度贊譽。光緒初年,通海地方鄉紳報請朝廷批準,建“禮部尚書朱文端公故里碑于通海縣城東大門外大橋驛道旁。  大翻譯家納訓,1911年出生在通海縣納古鎮一個普通的回族家庭。孩童時代由于勤奮好學,成績優秀,被回族團體舉辦的阿文學校選送到埃及作為師資培養,后畢業于埃及資哈大學。在埃及,他不但精通阿拉伯語,還熟悉英語。回國后,他到昆明明德中學教書。先后擔任教導主任和校長之職,同時主編回族刊物《滇真鐸報》。50年代初調入云南民族學院教導處工作,后又調省文聯從事翻譯并加入中國作家協會。1959年,奉調北京人民文學出版社從事翻譯工作。1989年12月病逝于北京,享年78歲。  納訓畢生致力于《一千零一夜》阿拉伯民間文學巨著的翻譯。這是一部記載阿拉伯幾個世紀的社會變遷,歷經七、八百年之久的文學巨著。其范圍包括阿拉伯、波斯、印度希臘羅馬等國家和地區的民間文學和記事,內容涵蓋音樂美術、教科書、戲劇、舞蹈等多個文化藝術領域。這部巨著經他成功地翻譯后,先后被轉譯為英、日、法、德、俄、西班牙語等多種版本在全世界出版發行,影響很大。  納訓先生對待翻譯工作認真負責,知識淵博,文筆流暢,對中文和阿拉伯語言文字的融會貫通達到了爐火純青的程度,他為中阿文化的交流與發展獻出了自己的一生,作出了巨大的貢獻。

                Hash:30c01c0d0e583f746292849659cc48ba932ae1f2

                聲明:此文由 夢相隨 分享發布,并不意味本站贊同其觀點,文章內容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益,請聯系我們 kefu@www.fmtz168.com

                    <p id="fhdff"></p>
                    <pre id="fhdff"><del id="fhdff"></del></pre>

                    <del id="fhdff"></del>

                    <p id="fhdff"><ruby id="fhdff"><mark id="fhdff"></mark></ruby></p>
                    <noframes id="fhdff"><ruby id="fhdff"></ruby>
                      <del id="fhdff"><mark id="fhdff"><progress id="fhdff"></progress></mark></del>

                          <ruby id="fhdff"><mark id="fhdff"><thead id="fhdff"></thead></mark></ruby>
                          <pre id="fhdff"></pre>

                              国产成人精品亚洲一区